К митингу 4 ноября: Негри о патриотизме

...дорога к разложению - лишь один из возможных путей в будущее. Другой - это возрождение amor patriae, любви к своей стране, такой любви, которая не имеет ничего общего с национализмом или популизмом... Эрнст Канторович в замечательном эссе по истории понимания смерти за родину "Pro Patria Mori" показывает, что соответствующий европейский концепт эпохи модернити на деле не ведёт своего происхождения, как можно было бы ожидать, от древнегреческого или римского прославления героев, участвующих в битве. Скорее, его истоки прослеживаются в средних веках и в эпохе Возрождения, когда любовь к стране в реальности не связывалась с какими-то её институтами или, тем более, с национальной идентичностью. Убрав поверхностный слой с понятия любви к своей стране, Канторович обнаруживает не национализм, а республиканскую caritas, или чувство симпатии к собратьям. Оно преобразуется в amor humanitatis, любовь к человечеству, выходящую за пределы любой нации. Национализм и - даже в большей мере - прославление воинственного национализма являются, таким образом, искажением традиции патриотических чувств. Такое искажение нашло логическое завершение в фашистских режимах XX века.

Сегодня нам следует постараться придать таким чувствам поддинность и реальность, найти способ их противопоставления всем наёмникам и наёмническому, неправому присвоению идеи любви к стране. Есть множество образцов такой возобновлённой любви к стране, которая открывает путь любви к человечеству, - сражения санкюлотов при Вальми, например, или битвы вьетнамских крестьян в антиколониальных войнах, - но памяти здесь не достаточно. Политические времена и способ производства теперь иные. Нам нужно создать фигуру нового Давида, множества как победителя в асимметричном бою, работников нематериальной сферы, которые становятся бойцами нового рода, космополитичными мастерами сопротивления и сотрудничества. Это те, кто способен вложить все свои богатые знания и опыт в общую борьбу с имперской властью. Таков настоящий патриотизм. Он свойственен тем, у кого нет нации. Более чем когда-либо этот вид патриотизма принимает форму заговора, в котором участвуют многие, продвигаясь к необходимым решениям общим стремлением масс. Какие наёмники смогут противостоять этому?

Майкл Хардт, Антонио Негри
"Множество: война и демократия в эпоху империи"