Карл Маркс переехал в Гуляйполе

Вера в сказочное богатство неистребима в народе. Не только русском (в широком смысле этого слова). Головой понимаешь, что невозможно. А хочется! Хочется получать большую запрлату ("ведь Вы этого достойны!"), хочется быть Белым человеком и чувствовать своё превосходство. Механизм обмана действыет безотказно в большинстве стран мира: вбивается клин между солидарностью людей, одним нашёптывают про Их исключительность, другим про их Крест и Царствие Небесное. Кстати, люди куда охотнее вступают в грызню между собой за кусок хлеба, чем вступают в борьбу за справедливое отношение к своим соседям.
Заслуга Маркса - в том, что он сумел объяснить происходящие в обществе процессы с точки зрения производства. При этом влетело и господину Дюрингу, который возмущался самой возможностью существования рабства. По Марксу, рабство было неизбежным, а для той эпохи (времён Эллады)- передовым строем, т.к. освобождало других людей - избранных - для занятия искусствами и науками. Тем самым Маркс показал сам механизм развития: большинство населения (сейчас для России это 3/4) урезается в правах и доходах, чтобы меньшинство сделало наконец-то этот (мать его за ногу) шаг вперёд. Дальше, по Марксу, накапливаются перемены (развивается производство), которые из количественных переходят в качественные, после которых существующий общественный строй экономически бессмысленен. "Избранным" дают пинка, и "все остальные" забирают в свои руки управление передовым (по сравнению с изначальным) производством.
Схема напоминает ползущую гусеницу.
Вопрос о рабстве, действительно, не столько моральный, сколько экономический. Рабство нельзя победить эмоционально, с мечом в руке. Его можно победить мыслью.
При равенстве людей не возникает... в физике это называется давлением. Не возникает стремления к чему-то большему, лучшему, несравнимо другому. В состоянии ли анархия вызвать движение? Ведь природа не терпит простоя.
И проблема современного рабства (школа, армия, тюрьма, работа) упирается в экономику, в уровень развития производства и в пока безальтернативность "гусеничного" вариата развития.
"Долой рабство!" трансформируется в "Как развиваться по-другому?"