Оппозиции в Тюмени следует помнить: либо марксисты, либо демократия

Тут с Кутузовым очередной обмен мнениями состоялся, по событиям в Чили, событиям, на самом деле, предельно отчётливо характеризующим всю лживость всего коммунистического на планете.

Эдвард Бурстин, соратник Сальвадора Альенде, чудом избежавший гибели в дни захвата власти военными под руководством Пиночета, написал книгу "Чили при Альенде: взгляд очевидца".

Сей труд интересен тем, что хоть и написан коммунистом, но не был подвержен правке со стороны советской пропаганды, как это происходило с трудами советских авторов.

В итоге получилось нечто вроде нескольких лжесвидетелей, в СССР, и за пределами СССР, на расхождениях в показаниях которых можно уже делать вывод о чудовищности марксизма.

Есть в книге фрагмент, который всё возвращает на круги своя, отвечает и на вопрос о легитимности действий Пиночета, и на вопрос являлся ли Альенде жертвой, и на вопрос, что в обязательном порядке ждёт людей, поверивших во все эти бредни марксизма.

Болд - мой.

Quote:

Однако, наряду с подтверждением основных положений марксизма-ленинизма, чилийский опыт внес новое в наши познания о революции, ибо в определенных отношениях он уникален, ведь впервые начало революционному процессу положила победа народа на выборах. Во всех предшествующих социалистических революциях переходу правительства в руки народа предшествовала вооруженная борьба. Лишь после завоевания государственной власти он брал на себя исполнение обязанностей правительства. В чилийской революции правительственную власть Народному единству дала победа на выборах, однако это был лишь плацдарм для завоевания всей государственной власти. Чилийская революция явилась первым испытательным полигоном для стратегии и тактики, используемой империализмом и местной олигархией, когда действия демократически избранного социалистического правительства ставят под угрозу их привилегии; для стратегии и тактики победивших на выборах революционеров, добивающихся завоевания всей полноты государственной власти для народа и построения социализма; для методов управления страной и ее экономикой на этапе борьбы за власть при наличии части ее. /14/

В переводе на человеческий - автор даже не видит проблемы, и как "С добрым утром!" сообщает, что победа на выборах, это фигня, а не победа, это лишь начало для обязательно необходимой узурпации власти.

Только уже после одних этих слов я нахожу Пиночета не "кровавым палачом", а с точностью до наоборот - человеком, не позволившим состояться узурпации власти в Чили, которую запланировали и полным ходом готовили "революционеры".

Если стремиться именно к демократии, то победа на выборах является единственно достаточным условием для перехода от обещаний к исполнению, причем с готовностью быть полностью подконтрольными меньшинству.

Представьте себе человека, который после своей победы на выборах с утра до вечера начнёт вещать граду и миру, что только теперь он получил возможность "добиваться" завоевания всей полноты государственной власти. Единственно верным ответным решением любых адекватных людей будет сразу позвать к такому человеку психиатра, и если психиатр скажет, что тестируемый - вменяем, немедленно привлечь такого человека к уголовной ответственности за попытку узурпации власти в стране.

И при этом мы знаем, что такие люди, которые называют себя марксистами, всегда, сколько они существовали, постоянно твердили только об одном - о получении не власти на выборах, а о получении "всей полноты власти", то есть ничем, кроме подготовки узурпации власти, марксисты вообще не заняты, у них нет неких субтечений, где бы этот призыв ставился под сомнение, они тут совершенно монолитны, не важно, будет ли победа на выборах, марксистам нужна узурпация, и только узурпация.

Так что Пиночет, это национальный герой Чили, ни больше, и не меньше.