Особенности нового русского патриотизма

Публикую статью о "скинхедах", не принятую журналом "Дождь". C моим мнением статья совпадает далеко не всегда :-) Комментируйте.

Зима-весна этого года просто изобиловали новостями со словом «скинхеды». Мы знаем их «подвиги» наперечет. Первая публикация на тему «новых крестоносцев» появилась в нашем журнале в 2002 году. Уже тогда писалось о компаниях бритоголовых мальчиков, которых можно встретить на улицах родного областного центра. Они били стекла в только что отреставрированной синагоге, утверждали, что их около сотни, и тусовались в рок-клубе «Белый кот», пугая мирных неформалов. Несколько лет о тюменских супер-патриотах не было слышно. Однако, в марте 2006 наши местечковые скинхеды снова заявили о себе. И на этот раз их целью стали не «гости города», а политическая оппозиция.

Тюменская хроника
Первая «цыганочка с выходом» состоялась 4 марта на митинге против реформы ЖКХ (место действия - площадь Ленина). Скины вызвали «на разговор» ребят из АКМ (Авангард Красной молодежи), который состоялся 11 марта за ДК Геолог. Наивные тюменские АКМ-щики пришли впятером и без оружия. Естественно, они были биты превосходящими силами противника и отвезены во Вторую городскую больницу с тяжелыми ранениями. На следующий день, 19 марта, в районе остановки «Океан» проводилась студенческая акция «Еда вместо бомб» - бездомным раздавали горячую еду и теплые вещи. Студенты успели накормить лишь нескольких человек, когда со стороны кинотеатра «Темп» к ним направились 15-20 человек, одетых в характерную для неонацистов одежду. Сначала было слово. То есть вопросы: «кто здесь АКМ?», «вы антифашисты?», «кто писал надписи на стенах? (по одной из версий, поводом для нападения стали антифашистские надписи, на так давно появившиеся на стенах города) и т.п. Заявив, что Гитлер их кумир, нацисты напали на студентов. Причем некоторые из бравых бойцов проявили достаточно отваги, чтобы угрожать избиением девушке-фотографу и заступившейся за нее журналистке. Уходили неонацисты организовано, тремя группами, и в разных направлениях. Журналисты вызвали милицию. Стражи порядка приехали очень быстро и успели задержать одну из групп. Следующая акция «Еда против бомб» была отменена… Возбуждено уголовное дело по статьям 130 УК РФ «Оскорбление» и 119 УК РФ «Угроза убийством или причинением тяжкого вреда здоровью».

Особые мнения
Заместитель прокурора Тюменской области Андрей Юрьевич Некрасов сказал нам, что дела арестованных скинхедов еще расследуются, и пока говорить о развитии событий сложно. Тем более, что четверых из девятерых арестованных
судят еще и за убийство – выяснилось, что они причастны к преступлению, совершенному 2 января 2006 года. Тогда в районе Текутьевского кладбища был забит до смерти азербайджанец.
И все же существует ли в Тюмени организация скинхедов, или все произошедшее можно списать на весеннее обострение сексуально неудовлетворенных подростков?
30 мая на пресс-конференции, проведенной совместным пресс-центром ИА «Интерфакс-Урал» и ИА «Тюменская линия» начальник подразделения ГУВД Тюменской области по делам несовершеннолетних Алла Толкачева сказала, что в регионе наблюдается тенденция к снижению преступлений, но в тоже время увеличивается количество несовершеннолетних преступников. Это связано с ослаблением профилактической работы в учебных заведениях и ростом лидерских антиобщественных подростковых групп. В подобных группах состоит 117 человек. 10 из них причисляют себя к скинхедам. По словам Аллы Толкачевой, экстремистских подростковых групп в области не зарегистрировано (информация предоставлена информационным агентством «Тюменская линия»). То есть конечно есть «ребятишки», которые бреются наголо и носят «берцы», но это еще не повод называть их «скинхедами». Это просто использование заманчивой атрибутики, а не идеологическая война.

Комментарий Игоря Владимировича Боброва, старшего научного сотрудника Института проблем освоения Севера Сибирского отделения РАН:. В течение последних двух лет, когда не было открытых нападений фашиствующих подростков, тем не менее, появлялись листовки, надписи на стенах и заборах, материалы в Интернете. Это говорит о том, что все ранее существовавшие фашистские группы никуда не делись, и среда для их воспроизводства продолжает существовать. Официальная государственная пропаганда в нашей стране связана с национализмом. Целенаправленной работы против фашизма и ксенофобии не ведется. Такая ситуация позволяет этим мальчикам-скинхедам думать, что действия их дозволены и допустимы. Чтобы этого не было, нужно проводить занятия в школах, рассказывать, что русские - никакие не арийцы. С точки зрения Адольфа Гитлера мы вообще туранцы, недочеловеки. Еще нужно говорить, что Россия исторически многонациональная страна. И давать политическую, национальную оценку событиям последних недель.

А вот мнение некой таинственной личности по имени Череп. Сам он не скинхед, но знаком с ситуацией в Тюмени, и среди неонацистов у него много знакомых: Наши «скинхеды» - даже не маленькая часть большой игры. Они просто оружие в чьих-то руках. Их человек тридцать, может быть, чуть больше. Но собрать еще народ среди футбольных фанатов или членов патриотических кружков не составит труда. Правда, «с мозгами» там ребят немного. В основном, все «пробитые на идее». Но идея доведена до фанатизма. Они идут «в качок», а потом на улицы – долбить злых неформалов, отрываться. Таких «пробитых на идею» у нас раньше не было. Я разговаривал с одним из этих ребят. Он порядком начитан, уверен в себе и готов к диалогу. Но белые шнурки у него на ботинках завязаны определенным образом – это значит, что он чурку завалил какого-то. Насмерть. Неизвестно кто конкретно организатор группы, кто ими управляет, и что им нужно. Скинхеды – очень удобное оружие для достижения различных политических целей.

История вопроса
Скинхеды («skinheads» англ. - «бpитоголовые») появились в Англии в 60-х годах. Это было авангардное боевое движение рабочей молодежи. Эти бритоголовые парни слушали реггей, ска и рок-стеди – музыку «черных». И вообще в их рядах было немало чернокожих. Свою классовую принадлежность скинхеды подчеркивали всеми возможными способами, в том числе и одеждой. Это именно оттуда пошли подтяжки и тяжелые ботинки с «железными» носами – так одевались английские докеры и строительные рабочие. Кстати, когда-то давным-давно, еще до того, как ритмы реггей вошли в его жизнь, Боб Марли был скинхедом. Он жил в трущобах Кингстона, обучался профессии сварщика, был страшен в уличных драках, носил высокие ботики, камуфляж и стригся «под ноль».
Следующее поколение скинхедов появилось в конце 70-х, когда в Англии бушевал экономический кризис. Дети «депрессивных районов» в основном развлекались драками с себе подобными. Теперь стиль их одежды не только выражал их социальный статус, но и был удобен в драке: плотные черные джинсы, армейский ботинки, короткие куртки «бомберы». Тогда же в Англии развелось слишком много ультраправых неонацистов. Это именно они нападали на «цветных», обвиняя их в сложной экономической ситуации: мол, понаехали тут. Скинхеды на тот момент стали крайне популярным молодежным движением, и неонацисты решили, что их можно использовать как боевую силу. Так появились обращенные в новую веру - наци-скины, которые очень быстро появились в Польше, Чехии, Венгрии, Хорватии, Словении, Болгарии. В Европе форопостом движения наци-скинов стала ФРГ. Собственно, скинхеды первой волны, зубры 60-х и верная их идеям молодая поросль называла ультраправых наци-скинов «бонхеды» («boneheads», англ. - «головы из кости», проще говоря, «болваны»).
Когда слово «скинхед» стало синонимом слова «нацист», скины первой волны вышли на улицы защищать свое доброе имя самым доступным способом – то есть дать в тыкву всем, кто его позорит. Результаты их выступлений были прямо противоположны ожидаемым – СМИ тут же радостно окрестили эти бои без правил побоищами между противоборствующими бандами наци-скинов. Тогда 60-десятники собрались в свою партию – стали «ред-скинз», то есть «красными скинами». Крупнейшая организация «ред-скинз» – американская SHARP (Skin Heads Against Racist Prejudice – «скинхеды против расовых предрассудков»), поэтому часто «красных скинов» называют еще и «шарпами». «Ред-скинз» сегодня активно действуют в Англии, ФРГ, Франции, США, Польше, Испании.
Собственно, «красные скинхеды» тоже не котята, и насилие им не чуждо. Просто во всех бедах они винят не расовое и национальное меньшинство, а капитализм. В Москве численность «ред-скинз» перевалила за тысячу, а по всей России их около четырех тысяч. А Интернет так вообще им дом родной. Кроме расизма, они борются с сексизмом и гомофонией (словесными, физическими и психологическими атаками на гомосексуалистов и лесбиянок). А еще они против войны и атак на рабочий класс. Их девиз: «Думай головой, а не ботинками». Скинхеды-нацисты ненавидят «шарпов» едва ли не больше, чем евреев, цыган и негров вместе взятых и заявляют, что SHARP - это очередной сионистский заговор с целью дискредитировать их движение.
В Москве первые скинхеды появились в начале 90-х, когда следствием путча стали развал экономики и системы образования, в том числе и дошкольного. Дома культуры скупались под казино, кружки и секции распускались. Родители пытались как-то сориентироваться в новых условиях, и дети оказались предоставленными самими себе и улице. А наши газеты и журналы «вкусно» описывали подвиги немецких и чешских нео-нацистов. Неудивительно, что и уже к 1994 году российские нацисты превратились если не в массовое, то уже в весьма заметное явление.

Размышления у парадного подъезда
Можно с прискорбием констатировать, что сегодня новые русские нацисты стали неотъемлемым атрибутом общественной жизни нашей страны. Ощущение собственной значимости позволяет нацистам расширять круг своих «интересов»: теперь они нападают не только на «не-арийцев», носителей чуждой культуры (растаманов, рэпперов и т.д.) и политическую оппозицию (коммунистов, анархистов, антифашистов). Майскими погромами клубов, где собирается народ с нетрадиционной ориентацией (супер-дуэт с религиозными фанатиками), российские нацисты как бы утвердили себя в роли борцов с любым отступлением от некой им одним известной нормы. Пока моя внешность и стиль одежды не выходит за рамки дозволенного новыми санитарами Российской Федерации. Но кто знает, какие мысли придут в бритые головы этих супер-патриотов? Вот в Москве или в Питере можно, будучи хоть трижды чистокровным арийцем, серьезно получить по тыкве за футболку с «коммунистом» Че Геварой. Может быть, скоро они решат, что истинный русич не должен носить пирсинг… Или что настоящей русской девушке безнравственно ходить в мини-юбке…
Вседозволенность рождает патологии. А мысли о вседозволенности рождаются в их бритых головах из-за того, что с самого появления этого движения в России со скинхедами, как реальной боевой силой, стали заигрывать всевозможные псевдо-патриотические партии. И даже фанатичные православные, собравшиеся в Союз Хоругвеносцев не прочь заручиться поддержкой бритоголовых для разгона гей-парада в Москве. Собственно, про эти заигрывания можно сказать одно – толпа агрессивных, плохо образованных и идеологически обработанных подростков – удобное оружие для достижения различных политических целей, и про это уже сказал выше господин Череп. Может быть, это понимают идеологи нацистского движения, но не исполнители, рядовые скинхеды. Потому что этих-то можно узнать не только по берцам и свастикам, но еще и по повальному невежеству и незнанию истории страны, за которую они готовы всех порвать на немецкий флаг. На сайте Славянского Союза (все прониклись аббревиатурой?) они пишут, что «наши Русские деды никогда не воевали против фашизма, они воевали за Россию и за Русский народ». Как это у дедов получилось так хитро извернуться – об этом новые русские патриоты предпочитают молчать. Радует логикой так же их определение того, кто такие антифашисты: «это неруси, полукровки, извращенцы, наркоманы, гомосексуалисты, психически и физически нездоровые люди». Сразу же вспоминается из далекого детсадовского детства фольклора: кто со мной – тот герой, кто без меня – тот паршивая свинья. Еще одно наблюдение - новые русские патриоты, как правило, не слишком-то дружат с русским языком. Одно слово – «бонхеды».
В заключении хочется сказать еще одно, самое главное. Конечно, можно уповать на то, что тебя лично это не коснется, хотя у кого из нас друзья – все как один чистокровные русские? Просто когда речь идет о фашизме, позиции «наблюдатель» и «моя хата с краю» - самые невыгодные. Здесь возможен либо плюс, либо минус, либо за, либо против. А если твоя хата все же с краю, не удивляйся, когда новый русский патриотизм придет в твой дом. Поверь мне, этот черт страшен именно так, как его малюют.

Наталья Сергеева,
Агриппина Паламарчук